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網走・モヨロ貝塚ところ遺跡

考古学が好きでもないし、興味もなかったが
司馬遼太郎の「オホーツク街道」を読んで、すこし興味を持ち、モヨロ貝塚をたずねた。

 

 

正確に言うとモヨロ貝塚館とその近傍です。新しい貝塚館を見て、実は驚いてしまった。

考古学って古臭く、学問臭いと思っていた。でも、ここでは観光の一つになっている。館内は清潔できれいだ。そしてエレベータまでも完備されていた。

このモヨロ館を、モヨロ貝塚の発見者である米村喜男衛きおえ 当人が見たとしたら、さぞやビックリするだろう。

彼はもとは散髪屋である。いまや日本のシュリーマンとまでもてはやされては、さすがに気恥ずかしく思うことだろう。

実は、モヨロ・ビーナスがどこにあるのか館内を探して回った。
オホーツク文化を象徴する遺物として知られている牙製の婦人像である。高さわずか数センチの小さなものだ。

モヨロ・ビーナス

 

頭部が有れば、もっと値打ちがあって、面白い発想ができたと思うが、残念だ。

オホーツク人は北方から来た人種で、アイヌとは全く違うらしい。

背丈は高く、すね毛が無い人種だそうだ。色白だったのじゃないかと勝手に思う

埋葬方法も面白くて、頭にかめかぶせて埋葬されていた。

今から1,300年前で、文字を持たなかったから詳しく分からない。だが、かめは胃袋の道具だそうだが、この埋葬方法をみるとそれ以上に意味があったと思う。

1,300年前といえば本土では、飛鳥、奈良時代に当たる。本土では稲作が定着したが、寒冷な北海道では稲作ができなかった。

オホーツク人になってみる

トドなど怪獣をっていたのだろう。

肉食で生肉なまにくも食べていたのだろう、衣服として毛皮は暖かく、半地下の住居も暖かかった。

雪上をそりで移動すれば行動半径は広い。冬になれば川や沼は凍り、移動は容易たやすくなる。シベリアから樺太を経由して北海道に渡ったはずだ。流氷だってシベリアから来ているほどだから。

モヨロ遺跡の他に、ところ遺跡にも行ってみた。

ここでは縄文じょうもんぞく縄文、擦文さつもん、そしてモヨロと同じオホーツク文化の遺跡が一同に集まっている。

竪穴住居跡があちこちにあって、竪穴住居の復元まであった。

北海道・北東北の縄文文化がユネスコ世界遺産として登録されて以来、この時代に関心が寄せられてきた。

北海道では、縄文時代は長く、寒冷地で稲作ができなかったこともあり弥生時代がなかった。特にオホーツク文化は本土の飛鳥・奈良時代まで続いた。

どんな暮らしがあったのだろうか?少し興味が湧いてきた。

そこに人々がいたことは確かでどんな暮らしがあったのか?
今と同じように喜怒哀楽きどあいらくがあったことでしょう。

一寸ちょっと、ミステリーに想いをはせてみることがでる。そう素人なりに勝手に想像するのは自由だから、そんな観光も悪くない。

 

遠軽コスモスと網走サンゴ草

はじめて網走へ行った。JRの時刻表を調べてみたら実に遠い。高速バスでも更に時間がかかる。思い切ってAir便を選んだ。

Air便は道内でもジェット機が飛ぶ。
新千歳空港から女満別空港までジェットで1時間弱である。北海道の広さを改めて感じる。Air便のほうがからだは楽である。

女満別空港から遠軽のコスモスを見に行った。9月上旬今が盛りのコスモスが見られるはずだ。

サロマ湖の南の山間やまあいを走り初めて遠軽に入った。空港から70Km以上もあり意外に遠かった。その間、信号は数えるほどしか無かった。北海道でも道東の広さを実感した。

遠軽のがんぼう岩

遠軽に入って最初に目についたのが、「がんぼう岩」という奇岩である。市内どこからでも望めるランドマークだ。

その奥に太陽の丘えんがる公園があった。春は芝ざくら、秋はコスモス。

コスモス園には何と1千万本のコスモスがあると謳う。百万本より規模は大きいという意味だろうか?丘陵一面にコスモスが咲く

一つ一つのコスモスを見て回った。

芳香はないけど満開で見事なコスモスにカメラを向けたくなる。

夏の美瑛・富良野のお花畑に競うように遠軽は時期をずらし、晩夏~初秋を狙ったのだろう。観光客の人出でにぎわっていた。

北海道は歴史的建造物が少ない。お花畑や自然景観が観光の目玉になっている。それでオーバーツーリズムになるほど人気がある。自然豊かな北海道はならではの観光である。

サンゴ草の群生地の卯原内うばらないに行く道すがら、サロマ湖の湖畔や能取湖の湖畔で小さなサンゴ草の群生を見ることができました。

でも、能取湖 卯原内うばらないのサンゴ草群生地は日本一というだけあって、その群生は別格でした。

人手を加えてるようだが、これを維持するのは容易なことではない。

サンゴ草は、厚岸で発見されたので「アッケイシソウ」と命名されたが、珊瑚のようなので「サンゴ草」と親しまれています。

九州佐賀県の東よか公園にも、サンゴ草によく似た「シチメンソウ」の群落があります。アッケシソウとシチメンソウは、同じヒユ科に分類される植物ですが属レベルの分類が異なる異種です。
いづれも塩生植物で絶滅危惧種に指定された貴重なものです。

サンゴ草を背景に鳥の写真を撮りたかったのですが残念でした。そうした鳥(シギ,チドリ)が一向に来ませんでした。かろうじて、カモメがやって来てくれた。やっと撮った写真がこれです。

待ちに待って撮ったが、もう夕暮れ近くなって暗く、ISO1600で遠距離で解像度も悪く、カッカリ写真でした。

というわけで、思い描いた絵になる写真は撮れませんでしたが、これで満足して「コスモスとサンゴ草の旅」を終えました。

 

白老ポロト湖でホップに出会う

白老ウポポイに面したポロト湖の先は自然休養林になってます。

左にウポポイ、中央に界◯湯(まるのゆ)、右に界 ポロト(Risort hotel)

ウポポイの北にあるポロト湖と更に北に広がる湖沼一帯が自然休養林となってる

白老駅から徒歩で、このポロト湖を一周してきた。高速道路陸橋下(図中現在地とあるところ)辺りで引き返したが、それでも13,000歩も歩きき、75才の者にとっては、なかなか大した距離でした。

木道橋、いざない橋
木道橋 いざない橋

ポロト湖の右岸つだいに歩き、ウツナイ川を渡る木道橋(いざない橋)で沢を渡りポロト湖の左岸の湿原を見なながら歩いた。

バードウォッチングが目的だったが、エナガなどが樹上高く素早く飛んで、良い写真は撮れなかった。
しかし思わぬ発見をすることができた。

高速道路高架橋の下で、初めてホップの野生種を見た。北海道には、もともとホップの野生種が自生していたと言うから驚いた。

北海道で野生ホップが発見されたのは、1871年(明治4年)に開拓使のお雇い外国人であるトーマス・アンチセルが地質調査の際に岩内町で発見したと言われています。この発見により北海道が適地と考えられ、外国から苗を持ち込まれて栽培が始まりました。(Google chromeのAIより)

アンチセル や ボーマーなどによって北海道でホップが栽培されるに至り、更には北海道のビール醸造の発端になったとされるから、これまた驚いた。
北海道と言えばサッポロビール その淵源はホップの自生でした。

生のホップを食べてみたがビールの苦み程は感じられなかった。
帰途、早速ビールを一杯。ホップの苦みでノドを潤してみた。

 

自由自在

二度とない人生だれに遠慮がいるものか
花と咲け 花よ咲け 心に咲け
暮らしに咲け 大きく咲け

とは池田大作写真展でのコメントです。

近頃、そんな気持ちになっています。

自由とは、仏法で如実知見にょじつ ちけん、つまり「じつの如く知見ちけんす」とは、仏の知恵についていわれたものですが、自分が思い描いた観念的な基準にこだわりしばられるのではなく、ありなままの現実を見つめて、なんらかのよい面を、楽しいことを発見し、それを活かしていこうすることです。(新人間革命第6巻P.37より一部引用)

人生は、すべてが一念で決まる。そしてそれが観念ではなく現実の世界となって見えてくる。

自由自在の天地が、現実となってくる。

新・人間革命(第24巻P.58)に山本伸一が、危篤状態の母に御書の一節を講義する場面が出てきます。
妙覚の山に走り登って四方をきっと見るならば・あら面白や法界寂光にして…」「松野殿御返事」の一節です。

死も、なんら恐れることはないんです。死後も、楽しく、悠々と大空を翔ける大鳥のごとき、自由自在の境涯がまっているんです
母は、病床に伏しながら、「うん、うん」と目を輝かせて頷き伸一の話を聞いていた。それは伸一が母のために行う、最初で最後の講義であった。

自由自在は何と素晴らしいことか。実にすばらしいと思います。

人生が限りなく広がって行く。毎日毎日繰り広げられるひとコマひとコマを大切にしながら、現実をありのままに楽しんでいる。「有名でも何でもない一人の人生で、かくも人生は素晴らしい」と言えるような自由自在の人生でありたい。

 

こんな幸せ北海道だけ

北海道に移住して1年目は「1年旅」のようだった。あっという間に2年が過ぎ、これじゃ3年目も忙しく過ぎ去りそうです。

サッポロビールのキャンペーン キャッチコピー

移住2年目、こんな幸せ北海道だけ。

実はこれ、サッポロビールのキャッチコピーのパクリです。

北海道新聞どうしんを読み、今では道民になった気分です。
(まだエセ道民かな

その1 神社でお祭りをしない

お祭りと言えば、札幌雪まつりを初めとして観光用のお祭りを官民一体となってやってます。

北海道179市町村だって同じこと。昔からの因習で、お祭りしている処がありません。

北海道ではお祭りは、Festivalだし、観光の演し物だしものなんです。

札幌だけではありません。ここ恵庭でもお祭りだらけです。

島松のヨサコイ

隣の島松でも夏になれば恒例のヨサコイまつりが行われます。いいじゃない?
こんなお祭り騒ぎなら…

でも最近は、有名な観光スポットではオーバーツーリズムで、お祭り騒ぎです。

その2 方言を作ってる

北海道は公用語にしようと、方言を作ってるらしい。

  • なまら(こりゃ本当のなまら鹿か?)
  • ねっぱる(あの二人はねっぱてる!)
  • じょぴんかる(通行止め鍵をかける)
  • ごんぼほる(だだこねる)
  • はっちゃきんこく(必死になる 夢中になる)
    ママさんダンプ
  • ばくる(交換する)
  • ちょす(さわる からかう)
  • てんきる(トランプをシャフルする)
  • いずい(気持ち悪い。いずい奴だ。)
  • おっちゃんこ(地べたに座る)
  • サビオ(絆創膏)
  • ママさんダンプ(除雪大型スコップ)

北海道では方言を自慢にしてるのじゃないかと思ったりもする。

その3 農業はまるで土木事業だ

北海道では農業は土木事業のようです。そして企業のようです。
旧来の日本は、猫のひたいのような小さな田んぼを、代々受け継いで来た。北海道は違います。広大な農地を機械で耕します。

北海道の農地は開拓から始まった。開拓はクワやスキで耕すんじゃありません。巨大な耕運機で耕しコンバインで刈り取る訳で、これを見たら農業というより土木事業としか言いようがない。

その4 廃線、廃校、廃屋も

北海道には廃線、廃校、廃屋が目につきます。首都圏に住んできた者にとっては、スクラップ アンド ビルトとして都市が支えられていたので人口減少に気づかなかった。

とある廃校跡に石碑が建った。その碑文です。

日本は人口減少の一途を辿っています。

北海道も同じ。北海道で、残るのは。嗚呼、一寸さみしい。

自然が人の生活を飲み込んでしまう厳しい自然環境を感じます。

↑「北の道の駅」リンク

でもね!廃線でJR北海道の駅はどんどん減ってますが、代わって道の駅は増えてるんです。今年(2024年)も道の駅は2つ増えました ヨ。

北海道は季節のスピードも速いけど、
時代のスピードも速い。そう、生まれ代わるのも速いから、少し救われます。

その4 温泉は庶民の娯楽

北海道には庶民が気軽に行ける温泉が200以上もあります。
道民の娯楽の代表は温泉です。

この温泉の数は500万人の道民にとっては多すぎる?
恵庭近くにも数ケ所も温泉があります。そして盛況なのです。

自分も今では、温泉にはまってしまい、回数券を買い週1回は近くの温泉へ通ってます。

関節のこわばりに効くようで、温泉の効用は神経痛、関節痛、疲労回復と云われて、老化には何よりです。

その5 北海道にナイナイ

本州に有って北海道にナイナイが、沢山あります。まずはゴキブリです。
北海道の人に「ゴキブリってなんで汚いの」と聴かれて返事に困ってしまった。

他にも本州から持って来ちゃ困るもの?ダニや葉ダニです。北海道の自然を守るために外来種ブルーリストってのがある。

  • ゴキブリ(どうしてゴキブリが居ないんだろう?)
  • ニホンザル(青森下北半島が北限だとか?猿たちは哀れだわ)
  • 竹(孟宗竹はもちろん、笹以外の竹林はありません)
  • れんげ(ふつう田んぼで春先見かけるゲンゲはありません)
  • 杉(スギ花粉が飛ばないから、花粉症にならず助かってます)
  • 梅(梅林公園はあるが、家の庭先で梅を見たことはない)
  • 金木犀(秋にキンモクセイの香りが漂ってきません)
  • 百日紅(真夏に咲くサルスベリは見たことない)
  • 柿(どこにも見かけたことがない)
  • もぐら(道民はもぐらを知らない)
  • シロアリ(だからシロアリ駆除なんて業者が居ない)
  • コサギ(ダイサギやアオサギはいるけど、コサギは見ない)
  • 霧氷(なぜか霧氷は話題になったことがない)
  • ヒガンバナ(秋に咲く彼岸花を見たことない。園芸種はある)
  • ニホンカモシカ(当然いないし、知らない)
  • ムササビ(当然、聞いたこともない)

その6 北海道の食卓でアルアル

こんなのアリ?と思うような食べ物があります。そんな物を探すのは楽しい。

  • 温かいおにぎり(コンビニで温めますか?と普通に聞かれる)
  • 山わさび(山わさびの味は食べてみないとわからない)
  • 甘い赤飯(甘納豆を混ぜたような赤飯)
  • ギョウジャニンニク(時期があります)
  • 揚げ餅(じゃがいもで出来てるとは思えない餅)
  • 豪雪うどん(ジャガイモで作ったうどん。倶知安で食べた)

その7 北海道は偉人の歴史

そりゃ明治から150年余しか経ってない。日が浅いからね。

まず、札幌農学校中心となって発展した北海道です。その2期生に内村鑑三、新渡戸稲造、宮部金吾、岡崎文吉など錚々たるメンバーが文化と大地をつくったと言っても過言ではない。

明治20年代のことである。クラーク博士に直接学んだ訳では無い2期生がクラーク博士を敬愛し、
一時キリスト教に改宗してまで欧米にわたった。

明治時代の偉人が大好きな北海道であります(モリパパだけ?)

その8 オーバー ツーリズム

むかし北海道の観光を皮肉って、自然一流、施設二流、料理三流、サービス四流、関係者の意識は五流などとはやされましたが…

今ではインバウンド(外国客)効果もあり、オーバーツーリズムなっちゃっています。

函館市電での観光客の行列、千歳の「パレットの丘」、美瑛の「青い池」、観光スポットではマナー違反、事故の恐れもあってオーバーツーリズムで困ってる所もあります。

北海道の観光地に行くと、ハングル語、中国語が聞こえてくるのが当たり前です。外人は交流サイト(SNS)で調べてくるから、あっという間に観光スポットになってになってしまう。

その9 電車でも汽笛がなる

新千歳空港から札幌へ向かう電車でも時折汽笛がなります。
JR北海道の列車の運転席も異様に高い位置にあり、重厚感アリまくり。そして雪で汚れて?窓が汚い。

そして昔懐かしいチケット ホルダー。昭和レトロの列車に乗ると、これで気分もレトロになる?

初めて北海道に来た客は、車窓に映るシラカバの木と昭和レトロで、旅気分に浸ります。

JR北海道は、定刻通り運行するとは限りません。降雪の状態、鹿(熊)の飛び出しで、遅れてなければよしとしなけりゃ。


さてさて北海道では「本土」「本州」と言い別物扱いされます。

地球温暖化で本州は危険な熱暑。北海道に本土から涼みに来ます。でも北海道も真夏はクーラーが要るようになりましたョ。

お陰で?お米の生産量も全国一となり、御当地ワインも地ビールもおいしい。地元チーズやソフトクリームなど(乳製品)も最高!

昔は寒かったらしいが、昨今は住みやすい気候になりました。
もっと地球温暖化になったら、どうぞ北海道に移住してみたら?

もう一度「移住2年目、こんな幸せ北海道だけ」です。