霧多布にあやめヶ原という名所がある。あやめ祭り開催中と聞いたので訪れた。
その日も霧の中のあやめ見物となった。
霧の中のあやめヶ原は幻想的で美しかった。気に入ってしばらく写真を撮りまくった。
霧多布で霧の中のあやめを取るなんて素晴らしい。
更に、取り続けた。
この霧では、霧多布の岬まで行っても何も見えないと諦めて帰ったが、いつかまた霧多布岬に行ってみたい。原生花園で花咲く時期に・・
羊蹄山は恵庭から見ることはできません。恵庭から西方に位置し札幌岳より更に西向こうにあります。
一度も見たことがない羊蹄山を見ようと出かける事になりました。そこで予備知識として事前に勉強して行くことしました。

1898mの富士のように美しい山で、蝦夷富士と親しまれています。
また、旧名は後方羊蹄山とも云われ1962年 国土地理院の地図で変更されました。
後方羊蹄山はシリベシヤマと読みます。後方(シリベシ)羊蹄山(ヤマ)です。アイヌ語でマテネシリ(女山)が語源だそうですから女性です。尻別岳はピンネシリ(男山)で男性です。いずれも後志地方を代表する名山です。
函館本線は函館から旭川までの北海道を貫く幹線です。函館から出発し、森町を抜けて、長万部から内陸に入り、この羊蹄山の裾野を右に巡り、ニセコ、倶知安、余市、小樽と通って札幌、旭川へ向かっています。
鉄路が主だったころ、函館から札幌に入るこのルートが北海道の幹線でした。今や空路新千歳空港から札幌に入るので、千歳線が幹線になってしまった。でも新幹線が開通すれば、函館本線が蘇ることになります。

ニセコ駅の東、倶知安駅の南、京極町の西に羊蹄山は聳え立っています。何処からでも蝦夷富士の威容が見られるはずです。
今やニセコはインバウンド観光の中心ですが、明治時代は開拓地の前線でした。ニセコは以前 狩太と称され1964年ニセコに改名されました。その狩太の開拓前線に目を付けたのが、事業家の有島武です。有島武郎の父であります。
有島武郎が代表となって成功検査を受け、自ら所有する土地としました。その面積は300haです。ニセコ一帯を所有したことになります。彼は札幌に住まい、開拓は管理者の吉川銀之丞に任せました。その後拓銀の担保流れを取得し第二農場としました。
タダ同然で取得した有島農園は、今では考えられないほどの値段になります。明治40年代の古いお話しであります。
羊蹄山を見に行った日は曇り空で、残念ながら羊蹄山の全容を見ることはできませんでした。雲間に頂上が覗いたのを見ることができただけ。再度また来るようにと姿を隠してしまいました。

次回来るときは「その全容を見せて下さい」と頼むようにシャッターを切って一路恵庭へ帰りました。
名山は人を拒む。必ずや晴天の下に蝦夷富士こと後方羊蹄山を見に来ます。できることなら高山植物を見てみたいが・・・
ちゃんとした懐石料理を頂く機会は無いだろうと思ってましたが、とある和食処で懐石料理を頂く贅沢を味わうことができました。
日本料理はその場所が大切です。茶道ではお茶を頂く場所に贅を尽くします。同じように懐石料理も、料理を頂く場所や情景が大切です。
夕刻5時頃に和食処に入りました。この佇まいが和食・懐石料理を頂く気分を引き立ててくれます。
ちょっとフォトジェニックだったので、写真を撮ってみました。
時間をかけてゆっくり頂きました。日頃、飲み慣れない日本酒も頂きました。懐石料理が終わる頃、日も沈み夕暮れになります。
お腹も、気分も満腹にして、家路に就きました。懐石料理を味わう機会は少なくなった今だからこそ、美味しさも格別でした。
北海道から誓願勤行会に参加するのは、これで2回目です。
前回は先生逝去の訃報の6日後2024年12月24日のことでした。
今回の誓願勤行会は、奇しくも創価学会安置の御本尊が認められた5月19日の前日、縁深き日に参加することができました。
荘厳な大誓堂に入って待つこと約1時間、厳粛な空気に包まれました。
創価学会 常住御本尊記念の日(5月19日)、常住御本尊の前で大願を誓う勤行会への参加できました。
常住御本尊が現されて73年目のこの日、右に「大法弘通慈折広宣流布大願成就」とあり、左に「創価学会常住」とある御本尊を真近に認められるほどの距離で、拝することができました。
大誓堂は殆ど北海道のメンバーで埋められてました。遠くから来たからからこそ、荘厳な気持ちは昂まります。そして縁ある日に誓願勤行会に参加させていただくことができました。
遠い北海道に居るからこそ、大誓堂に来る機会に恵まれました。
そして、創価学会本部の御本尊に迎えられ、決意も新たに出発を誓うことができました。